أَلاَ نُطعِمُ ( 1 ) السُّؤَّالَ ؟ قال : لا تُطْعِمِ ( 2 ) السُّؤَّالَ مَا لاَ تَأْكُلِينَ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ ؛ أَخْطَأَ فِيهِ عُبَيد ؛ قَالَ : عَنْ مَنصور ؛ وَإِنَّمَا هُوَ : عَنْ حمَّاد ( 3 ) ، وَكَانُوا أربعةَ إِخْوَةٍ : يَحْيَى وعُبَيد وَمُحَمَّدٌ وعَنْبَسة ، وعَنْبَسَةُ أصغرُهم ، والصَّحيحُ : مَا حدَّثنا قَبِيصةُ ( 4 ) ، عن الثَّوْري ( 5 ) ، عن

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ف ) : « تطعم » ، ولم تنقط في ( أ ) و ( ش ) ، والمثبت من ( ك ) ، وفي مصادر التخريج : « أَلاَ أُطْعِمُ » . ( 2 ) كذا في جميع النسخ ، وفي رواية ابن أبي شيبة السابقة : « لا تطعمي » ، وهو الجادَّة ، وما هنا يخرَّج على أن الأصل : « لا تُطْعِمِي » ، لكن حُذفت ياءُ المخاطبة اجتزاءً بالكسرة قبلها ، والاجتزاءُ بالحركات عن الياء والواو والألف لغة هوازن وعليا قيس . وتقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 679 ) . ( 3 ) في ( ك ) : « حمادة » . وحماد هذا هو : ابن أبي سليمان . ( 4 ) هو : ابن عقبة السُّوائي . ( 5 ) روايته أخرجها البيهقي في " السنن الكبرى " ( 9 / 325 - 326 ) من طريق أبي أحمد الزبيري ، عنه ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عائشة قالت : أُهديَ لنا ضبٌّ . . . . ورواه أحمد بن منيع في " مسنده " - كما في " إتحاف الخيرة " للبوصيري ( 4705 ) - قال : حدثنا حجاج بن محمد ، حدثني شعبة ، عن حماد بمثله . قال شعبة : « ليس يذكر هذا عن إبراهيم إلا حماد » . وسئل الدارقطني في " العلل " ( 5 / 62 / أ ) عن هذا الحديث ، فأجاب : « يرويه إبراهيم النخعي ، واختُلِف عنه ، فرواه الثوري ، واختُلِف عنه ، فرواه عُبَيد بن سعيد الأموي ، عَنِ الثَّوري ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، حدَّث به عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ، والحسن بن حماد الورَّاق . وخالفهم يونس ابن يعقوب الصفَّار ؛ فرواه عُبَيد بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الثَّوري ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الأسود ، عن عائشة . حدثناه ابن مخلد ، ثنا أبو حاتم الرازي ، ثنا يوسف الصفَّار بذلك ، ورواه عبد الرحمن بن مهدي وأبو عاصم عن الثَّوري ، عن إبراهيم ، عن عائشة . وكذلك رواه وكيع عن مسعر ، عن الثوري ، عن حماد ، وكذلك رواه شعبة وعمران القطان عَنْ حَمَّادٍ ، ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عائشة . ورواه أبو حنيفة وحماد بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ . وكذلك رواه الهيثم بن حنيف الصرَّاف ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عائشة ، قاله عبَّاد بن كثير عنه ، والصَّحيحُ : عن شعبة والثوري ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عائشة مرسلاً ؛ ليس فيه الأسود » .